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玩偶之家讀后感

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玩偶之家讀后感

一本好書(shū)可以充實(shí)我們的生活,愉悅我們的精神,一個(gè)人要想獲得偉大的成就,就必須多讀多思。閱讀作品后,我對(duì)作者的想法更加了解,心中感觸頗多,通過(guò)寫(xiě)一篇作品讀后感來(lái)記錄自己的所思所悟正當(dāng)其時(shí),一篇優(yōu)秀的作品讀書(shū)筆記是怎么寫(xiě)的呢?也許下面的“玩偶之家讀后感”正合你意!供你參考,希望能夠幫助到大家。

玩一偶之家讀后感(一)

玩偶之家讀后感想_讀玩偶之家有感1000字_玩偶之家讀后感

近日,讀了易卜生的【玩一偶之家】,早就想看,一直沒(méi)看。看過(guò)之后,感覺(jué)與主流評(píng)論不一樣。我印象最深的是林丹太太,她為了挽救娜拉,不惜嫁給無(wú)賴(lài)。而娜拉給人的感覺(jué)是有些傻,不知為自己打算,活在現(xiàn)在的社會(huì),恐怕不知被別人害死多少回了。只能說(shuō)她太單純!并不說(shuō)女人成為家庭主婦是不對(duì)的,但女人一定要聰明,不能被人騙了都不知道,其實(shí)有時(shí)家庭生活中的智慧并不比社會(huì)生活的少,只要善于動(dòng)腦,無(wú)論是什么樣出身的女人都可以做到處事游刃有余。有些時(shí)候女人是寧肯傻些,也不肯狡詐,因?yàn)榛畹煤?jiǎn)單些,可以保持年輕的心與美貌,所以美麗的女人多半反應(yīng)遲鈍,因?yàn)樗齻儗幙仙瞪档拿利悾膊辉敢痪幻鞯娜缤咸拧?/p>

面對(duì)現(xiàn)在的生存壓力,女人多半愿意選擇做居家婦人,可以悠閑的做個(gè)兼職職員,用輕松的心態(tài)生活。所以,無(wú)論是職業(yè)女一性一還是家庭主婦,只要做得出色,一樣都是女強(qiáng)人。職業(yè)女一性一的跋扈、一精一干與家庭女一性一的懦弱與善良,這是一對(duì)矛盾,無(wú)論如何也是無(wú)法調(diào)和的,所以,職業(yè)女一性一是高尚的,家庭女一性一是卑微的,這就是社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn),一種認(rèn)識(shí)上的弊端。我做了八年專(zhuān)職老師,三年的專(zhuān)職太太,一年的全職一媽一一媽一,我覺(jué)得睿智的婦女是永遠(yuǎn)知道自己的目標(biāo)是什么,無(wú)論她在做什么,從事什么職業(yè),只要她懂得未雨綢繆,就會(huì)永遠(yuǎn)活得高尚;而被金錢(qián)牽著鼻子走的女人,目光如鼠,無(wú)論如何,也是卑微的。人可以拜金,但絕不做金錢(qián)的奴隸。仍然是那句老話(huà):沒(méi)有錢(qián)是不行的,但金錢(qián)不是萬(wàn)能的。女人同男人一樣也是半邊天,但也只能是半邊天,多了或少了,都會(huì)出問(wèn)題。

玩一偶之家讀后感(二)

十九世紀(jì)后期在歐洲戲劇舞臺(tái)上,新女一性一形象的大辯論的發(fā)起者是挪威著名劇作家亨利克易卜生()。易卜生是現(xiàn)實(shí)主義戲劇大師,以社會(huì)問(wèn)題劇而聞名于世,被譽(yù)為歐洲現(xiàn)代戲劇之父。面向社會(huì),面向現(xiàn)實(shí)的人生是他的劇作的最大特點(diǎn)。

【玩一偶之家】寫(xiě)于1879年,它通過(guò)海爾茂與娜拉夫妻之間的矛盾沖突,描寫(xiě)了女主人公娜拉從信賴(lài)丈夫到與丈夫決裂,最后終于脫離玩一偶家庭的自我覺(jué)醒的過(guò)程,深刻揭露了資本主義社會(huì)的丑惡,熱情歌頌了婦女的解放。

作品從家庭夫婦之間的矛盾沖突來(lái)揭示社會(huì)矛盾,對(duì)娜拉和海爾茂的不同一性一格,可淋一漓盡致地體現(xiàn)在作品之中。

娜拉是個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)民一主思想傾向的婦女形象。她出身在一個(gè)中小資產(chǎn)階級(jí)家庭里,她的父親并不富裕錢(qián)一到手,不知怎么又從手指縫里漏出去了。按海爾茂的話(huà)說(shuō),娜拉的父親是個(gè)不信宗教,不講道德,沒(méi)有責(zé)任心的人,實(shí)際上是個(gè)比較講究實(shí)際,忙于謀生的人。這種家庭環(huán)境,無(wú)疑對(duì)娜拉的成長(zhǎng)有一定的影響。娜拉受過(guò)資產(chǎn)階級(jí)學(xué)校的教育,善歌善舞,天真爛漫,容易滿(mǎn)足于個(gè)人小天地里的幸福生活,有許多不切實(shí)際的幻想。她不同于大資產(chǎn)階級(jí)的婦人、小一姐,追求不勞而獲的一靡一爛生活,她不希望過(guò)寄生蟲(chóng)的生活,為了補(bǔ)貼家庭費(fèi)用,她做針織、繡花以及抄寫(xiě)之類(lèi)的工作;雖然有時(shí)累得不得了,但她心里很痛快。娜拉的這種不厭工作,樂(lè)觀知足,熱一愛(ài)一生活的一性一格,同她的家庭出身是有密切關(guān)系的,她同情社會(huì)上的受害者、不幸者。對(duì)阮克醫(yī)生的不幸,娜拉伸出友誼之手,表示深切的同情。

娜拉身上更為可貴的品質(zhì),就是倔強(qiáng),不肯向惡勢(shì)力屈服。從外表看,人們以為她是個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的人,其實(shí)這是誤會(huì)。她對(duì)林丹太太說(shuō):你們都以為在這煩惱世界里,我沒(méi)經(jīng)過(guò)什么煩惱事?實(shí)際不是這樣,她也有煩惱事,如家庭經(jīng)濟(jì)困難,要借錢(qián)為丈夫治病,借了錢(qián)要想盡辦法還債等等,但她從不垂頭喪氣。還是很積極、樂(lè)觀。債主柯洛克斯太利用她的借據(jù)上的假簽字,對(duì)她進(jìn)行威脅、恐嚇,她沒(méi)有絲毫軟弱的表現(xiàn)。為了救丈夫的命去借債,債主威一逼一她,她仍然不把事情告訴丈夫,自己堅(jiān)定地準(zhǔn)備承擔(dān)一切責(zé)任,為了保全丈夫的名譽(yù),甚至決定自一殺,所有這些都是娜拉倔強(qiáng)一性一格的表現(xiàn)。娜拉這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的一精一神是她最終同海爾茂決裂,脫離玩一偶家庭的一性一格基礎(chǔ)。如果是一個(gè)軟弱的女人,即使認(rèn)識(shí)了丈夫的惡劣品質(zhì),要采取與丈夫斷絕關(guān)系的行動(dòng),往往也是不可能的。

娜拉毅然決然地同海爾茂決裂,更主要的是有她的思想基礎(chǔ)。現(xiàn)實(shí)生活教育了她,使她不僅認(rèn)清了海爾茂的丑惡靈魂,而且也認(rèn)識(shí)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不合理。娜拉對(duì)資本主義社會(huì)的教育、道德、宗教、法律等問(wèn)題的看法,跟一般資產(chǎn)階級(jí)庸人如海爾茂之流的見(jiàn)解是不相同的。醒悟后的娜拉,對(duì)資本主義社會(huì)持?jǐn)骋晳B(tài)度。當(dāng)海爾茂說(shuō)她你不了解咱們的社會(huì)時(shí),她激昂地回答說(shuō):究竟是社會(huì)正確還是我正確!我知道大多數(shù)人贊成你的話(huà),并且書(shū)本里也這么說(shuō)。可是從今以后我不能相信大多數(shù)人的話(huà),也不能一味相信書(shū)本里的話(huà)。對(duì)于麻痹人民的一精一神鴉片宗教,娜拉更不會(huì)把它放在眼里,她宣稱(chēng):我真不知道宗教是什么。對(duì)于資本主義社會(huì)的法律,娜拉深受其害,更是深?lèi)和唇^。國(guó)家的法律跟我心里想的不一樣我不信世界上有這種不講理的法律。娜拉的言語(yǔ)顯示了她是一個(gè)具有民一主思想傾向的婦女。她同海爾茂決裂的行動(dòng)是她用民一主思想進(jìn)行反抗的必然結(jié)果,盡管娜拉不是一個(gè)完美無(wú)缺的人。作者通過(guò)塑造娜拉這一鮮明的婦女形象,表達(dá)了中小資產(chǎn)階級(jí)婦女要求自一由獨(dú)立,維護(hù)人格尊嚴(yán)等思想愿望,并對(duì)現(xiàn)存的資本主義制度表現(xiàn)了某種程度的懷疑、否定和批判。

易卜生通過(guò)海爾茂這個(gè)反面形象,批判了資本主義社會(huì)里婚姻、家庭的虛偽,以及倫理道德和法律宗教的不合理一性一,揭露了資產(chǎn)階級(jí)的丑惡。在他的【社會(huì)支柱】一劇中有一句名言:道德襯衣有一股霉味好像死人穿的壽衣。

婦女向來(lái)是受壓迫的,在封建社會(huì)里,她們是丈夫的奴隸,受盡種種虐一待,在資本主義社會(huì)里,婦女沒(méi)有得到真正的解放,她們做為丈夫玩樂(lè)消遣的工具,仍然沒(méi)有自一由獨(dú)立的人格。婦女反對(duì)做玩一偶,要求做個(gè)自一由獨(dú)立的人,在資本主義社會(huì),這是個(gè)極其平常也極其嚴(yán)肅的社會(huì)問(wèn)題。飄然而去,也只是要救出自己。

【玩一偶之家】的深刻意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對(duì)海爾茂這樣個(gè)別資產(chǎn)階級(jí)庸人的揭露和批判,它使資本主義社會(huì)的辯護(hù)一士們大為驚悚。他們認(rèn)為娜拉出走是大逆不道,并對(duì)易卜生進(jìn)行惡毒的人身攻擊。他們?nèi)枇R易卜生破壞了歐洲善良的家庭秩序,是一個(gè)敗壞道德的作家,并要求禁演【玩一偶之家】。在此情況下,易卜生憤筆疾書(shū)寫(xiě)出了另一社會(huì)問(wèn)題劇【群鬼】,通過(guò)阿爾文太太淪為舊禮教、舊觀念犧牲的過(guò)程,有力地駁斥了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)對(duì)他的無(wú)恥誹謗。因而,從這里我們可以更加清楚地看出,易卜生【玩一偶之家】的社會(huì)效果是多么的強(qiáng)大,他在劇中所提出的社會(huì)問(wèn)題又是多么的尖銳和深刻。

娜拉的出走,具有重大的歷史進(jìn)步意義。但是,在當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)歷史條件下,她的這一行動(dòng)又是不可能取得真正的成功。由于階級(jí)、社會(huì)、環(huán)境的局限,易卜生不能,也不可能為他們思索的人生問(wèn)題得出正確的結(jié)論,為婦女的徹底解放找到一條正確的道路。由于挪威社會(huì)生活的不發(fā)展,丑陋的小資產(chǎn)階級(jí)的現(xiàn)實(shí)顯示給他應(yīng)當(dāng)避免什么,但是不能夠顯示應(yīng)該往哪里走去。所以娜拉雖然離開(kāi)了海爾茂的玩一偶之家,但是卻逃脫不出那個(gè)制造玩一偶之家的、不自一由的、黑暗的社會(huì)。正如魯迅先生所說(shuō):從事理上推想起來(lái),娜拉或者也實(shí)在只有兩條路:不是墮一落,就是回來(lái)。因?yàn)槿绻且黄バ▲B(niǎo),則籠子里固然不自一由,而一出籠門(mén),外面便又有鷹,有貓,以及別的什么東西之類(lèi);倘使已經(jīng)關(guān)得麻痹了翅子,忘卻了飛翔,也誠(chéng)然是無(wú)路可走。還有一條,就是餓死了,但餓死已經(jīng)離開(kāi)了生活,更無(wú)所謂問(wèn)題,所以也不是什么路。但是,易卜生在展現(xiàn)生活和揭示人物命運(yùn)的過(guò)程中,能夠以發(fā)自?xún)?nèi)心的力量,把他所思索的人生問(wèn)題深深地打入觀眾或讀者的心里,讓人們?cè)诨匚吨芯捉榔渲械暮x,思考和探索這些問(wèn)題。

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玩偶之家讀后感800字

翻看《玩偶之家》這本書(shū)后,突然覺(jué)得應(yīng)該為娜拉說(shuō)點(diǎn)什么。娜拉 終于覺(jué)悟到自己在家庭中的玩偶地位, 并向丈夫嚴(yán)正地宣稱(chēng): 首先我是一個(gè)人, 跟你一樣的人至少我要學(xué)做一個(gè)人。 以此作為對(duì)以男權(quán)為中心的社會(huì)傳統(tǒng)觀念的反叛。通過(guò)債主的要挾,海爾茂 收到揭發(fā)信,交代劇情發(fā)展的關(guān)鍵事件娜拉偽造簽名,然后集中刻畫(huà)他們沖突、 決裂的過(guò)程。 海爾茂律師剛謀到銀行經(jīng)理一職,正欲大展鴻圖。他的妻子娜拉請(qǐng)他幫助老同學(xué) 林丹太太找份工作, 于是海爾茂解雇了手下的小職員柯洛克斯泰,準(zhǔn)備讓林丹太 太接替空出的位置。娜拉前些年為給丈夫治病而借債,無(wú)意中犯了偽造字據(jù)罪, 柯洛克斯泰拿著字據(jù)要挾娜拉。 海爾茂看了柯洛克斯泰的揭發(fā)信后勃然大怒,罵 娜拉是壞東西、罪犯、下賤女人,說(shuō)自己的前程全被毀了。待柯洛 克斯泰被林丹太太說(shuō)動(dòng),退回字據(jù)時(shí),海爾茂快活地叫道:娜拉,我沒(méi)事了, 我饒恕你了。但娜拉卻不饒恕他,因?yàn)樗芽辞澹煞蜿P(guān)心的只是他的地位和 名譽(yù),所謂愛(ài)、關(guān)心,只是拿她當(dāng)玩偶。于是她斷然出走了。劇本的第三幕寫(xiě)娜拉一條條闡述分手的理由,也是一點(diǎn)點(diǎn)揭露海爾茂的大男子主義的虛偽嘴臉。在丈夫要她像小鳥(niǎo)一樣順從他時(shí)。娜拉從來(lái)沒(méi)有像一個(gè)人一樣生活。拋開(kāi)一切的束縛,她發(fā)出了心底最急切的吶喊:首先我是一個(gè)人, 跟你一樣的人至少我要學(xué)做一個(gè)人她為自己爭(zhēng)取了自由;當(dāng)他們接受柯洛克斯泰的威脅時(shí),她絕望的看到了海爾茂的虛偽,我滿(mǎn)心以為你說(shuō)了那句話(huà)之后,還一定會(huì)挺身而出把全部的責(zé)任擔(dān)在自己的肩上。對(duì)大家說(shuō);事情是我干的你以為我會(huì)讓你替我擔(dān)當(dāng)罪名嗎?不會(huì)當(dāng)然不會(huì)我已準(zhǔn)備自殺。多么激憤的語(yǔ)言,她渴望得到海爾茂真正的庇護(hù),可惜不是,得到的是虛偽和責(zé)罵。

太痛恨海爾茂像變色龍般的千變?nèi)f化,他對(duì)娜拉的愛(ài)就會(huì)隨心所欲,全然沒(méi)有尊重與幫助。他把娜拉只是當(dāng)做自己的玩偶,而不是一個(gè)人,其實(shí)他與娜拉相比他才是真正的弱者,他沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)挠職猓桓覟樽约盒膼?ài)的人而耽誤前程,他是一個(gè)被栓了鼻環(huán)而全然不知的懦夫。

《玩偶之家》讀后感700字

每個(gè)人都必須獨(dú)立的探求人生意義,追尋最真實(shí)的自我。《玩偶之家》中娜拉就是一個(gè)不懈追求自我的人物。她其實(shí)很聰明,她思想成熟,情感豐富而細(xì)膩,在生活中她有很強(qiáng)的辦事能力與決斷能力。她懂得如何跟阮克醫(yī)生更好的相處,知道跟朋友之間如何交流,會(huì)把家里收拾得井井有條,但就是在丈夫海爾茂面前兒童化了,顯得過(guò)于做作:偷吃杏仁餅干,滿(mǎn)足于被丈夫稱(chēng)為小傻瓜,這也是她聰明的體現(xiàn),娜拉知道一個(gè)女人適當(dāng)?shù)目蓯?ài)會(huì)讓丈夫喜歡,也就是說(shuō)她也懂得如何維護(hù)夫妻之間的感情,即使她知道自己只不過(guò)是個(gè)泥娃娃。

娜拉是聰明的,所以她的出走也是必然的。從一開(kāi)始娜拉就知道在海爾茂的心中是什么樣的人,只是她一直愛(ài)他,愛(ài)到愿意為他犧牲,所以她委屈自己渡過(guò)了八年,但她太高估了自己作為一個(gè)妻子的價(jià)值所在。隨著海爾茂暴露出他自私、偽善的面具,他事前事后不一樣的嘴臉,讓娜拉清醒了,自由的精神茁壯生長(zhǎng),娜拉果斷的付出行動(dòng),她拋棄了做妻子和做母親的責(zé)任和義務(wù),拋棄了過(guò)去的一切,離開(kāi)了這個(gè)家,找到了真正的自我。

書(shū)中印象最深刻的還是海爾茂說(shuō)的年輕人犯罪的暗自差不多都可以追溯到是撒謊的母親身上。我也想和娜拉同樣問(wèn)一句為什么你只說(shuō)母親?時(shí)值挪威婦女解放時(shí)期,婦女們舉步維艱,作為一名資產(chǎn)階級(jí)人道主義先驅(qū),亨利克易卜生借助作品中女人公娜拉之口,發(fā)出了資產(chǎn)階級(jí)女性的人權(quán)宣言:我真不知道宗教是什么。現(xiàn)在我只信,首先我是一個(gè)人。這個(gè)人是女人。

書(shū)中也對(duì)國(guó)家的法律進(jìn)行了批判:父親得病快死了,國(guó)家的法律不許女兒給他生煩惱。丈夫得病快死了,不許老婆想法子就他的性命。我不相信世界上有這種不講理的法律。我想這也是作者內(nèi)心極力表達(dá)的想法。

玩偶之家讀后感700字

中國(guó)曹雪芹,魯迅,英國(guó)莎士比亞,德國(guó)歌德,法國(guó)巴爾扎克,俄國(guó)托爾斯泰在挪威的文學(xué)史上,人們第一個(gè)會(huì)想起的是易卜生。提起易卜生人們自然就會(huì)想到他的《玩偶之家》。

娜拉在我看來(lái)一定是水瓶座的,猜測(cè)而已。她深?lèi)?ài)她的丈夫,并為他生了三個(gè)孩子,但終于通過(guò)借錢(qián)這件事她看清了她丈夫的偽善。而在那之前,她一直以為她的丈夫是用全部生命在愛(ài)她的。

這部作品成功并不是因?yàn)榉从沉耸裁此^的社會(huì)問(wèn)題,而是因?yàn)檎鎸?shí)。

這種女生我遇見(jiàn)過(guò),而且不止一次。真的如易先生刻畫(huà)的一模一樣。他描摹的只是客觀世界的一個(gè)典型的存在。那是一種優(yōu)秀的女人,可是她對(duì)那種偽君子就是情有獨(dú)終,這就是現(xiàn)實(shí),改變現(xiàn)實(shí)不是沒(méi)有辦法,但那有多么難只有試過(guò)才知道。

我想世界上最難的事情莫過(guò)于改變一個(gè)人了。當(dāng)然,用欺騙的手法會(huì)容易些,這就是君子為什么總要輸給偽君子的原因。翻開(kāi)歷史瞧瞧,這是一個(gè)由偽君子主宰的世界,千萬(wàn)不要以為我在胡說(shuō),我只是以史為鑒而已。這也難怪那些女生為什么認(rèn)為偽君子優(yōu)秀了,他們本來(lái)就是成功者嘛!

其實(shí)識(shí)別偽君子很簡(jiǎn)單的,我真是不明白。不過(guò)戀愛(ài)真的可以讓人變得超級(jí)笨,這個(gè)我是體驗(yàn)過(guò)的。

不過(guò)當(dāng)代社會(huì)好象越來(lái)越注重知識(shí)了,在中國(guó)高學(xué)歷還是不算太難拿到。但是想要成功,這種事在科技進(jìn)步的今天,沒(méi)有自己的想法和執(zhí)行創(chuàng)造力恐怕是不行了,這種事別人是教不會(huì)的。感謝這個(gè)相對(duì)公平的社會(huì)!

舒伯特有句名言給我筆和紙吧,我好可以繼續(xù)創(chuàng)作這位歌劇之王可真夠窮的。不過(guò)今天的歌劇之王們恐怕不會(huì)了。只要你有真的才學(xué),只要你有真的執(zhí)著,國(guó)家會(huì)給你機(jī)會(huì)賺錢(qián)的。不要再找原因啦,不管你自認(rèn)為是天才,還是偉人。Just do what you want to do!作出點(diǎn)兒事情來(lái)給大家看吧!人生是個(gè)大舞臺(tái),屬于君子統(tǒng)宰的時(shí)代已經(jīng)來(lái)了。

玩偶之家讀后感1300字

只要一有空閑,我就會(huì)捧起《每周一讀》細(xì)細(xì)品位一番。其中,易卜生的作品《玩偶之家》給我留下很深刻的印象。《每周一讀》中選取了最后一幕――娜拉如夢(mèng)初醒,發(fā)現(xiàn)自己不過(guò)是丈夫的玩偶,做出離家出走的決定。以前就讀過(guò)這部著作,如今又令我產(chǎn)生一些新的思考。

《玩偶之家》通過(guò)女主人公娜拉與丈夫海爾茂之間由相親相愛(ài)轉(zhuǎn)為決裂的過(guò)程,探討了資產(chǎn)階級(jí)的婚姻問(wèn)題,暴露男權(quán)社會(huì)與婦女解放之間的矛盾沖突,進(jìn)而向資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的宗教、法律、道德提出挑戰(zhàn),激勵(lì)人們尤其是婦女為掙脫傳統(tǒng)觀念的束縛,為爭(zhēng)取自由平等而斗爭(zhēng)。作品從家庭夫婦之間的矛盾沖突來(lái)揭示社會(huì)矛盾,對(duì)娜拉和海爾茂的不同性格,淋漓盡致地體現(xiàn)在作品之中。

《玩偶之家》之所以成為各國(guó)戲劇舞臺(tái)長(zhǎng)演不衰的劇目,首先就是因?yàn)閯”咎岢龅膵D女問(wèn)題是一個(gè)引人注目的具有廣泛性的社會(huì)問(wèn)題。娜拉的出走像一塊巨石投入水中,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響。

娜拉是個(gè)具有資產(chǎn)階級(jí)民主思想傾向的婦女形象。她出身在一個(gè)中小資產(chǎn)階級(jí)家庭里,她受過(guò)資產(chǎn)階級(jí)學(xué)校的教育,容易滿(mǎn)足于個(gè)人小天地里的幸福生活。她不同于大資產(chǎn)階級(jí)的婦人、小姐,追求不勞而獲的靡爛生活,她不希望過(guò)寄生蟲(chóng)的生活。娜拉同情社會(huì)上的受害者、不幸者,樂(lè)觀知足,熱愛(ài)生活。

娜拉身上更為可貴的品質(zhì)就是倔強(qiáng),不肯向惡勢(shì)力屈服。她堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神是她最終同海爾茂決裂,脫離玩偶家庭的性格基礎(chǔ)。如果是一個(gè)軟弱的女人,即使認(rèn)識(shí)了丈夫的惡劣品質(zhì),要采取與丈夫斷絕關(guān)系的行動(dòng),往往也是不可能的。

對(duì)于麻痹人民的精神鴉片宗教,娜拉更不會(huì)把它放在眼里,她宣稱(chēng):我真不知道宗教是什么。對(duì)于資本主義社會(huì)的法律,娜拉深受其害,更是深?lèi)和唇^。國(guó)家的法律跟我心里想的不一樣,可是我不信那些法律是正確的。娜拉的言語(yǔ)顯示了她是一個(gè)具有民主思想傾向的婦女。作者通過(guò)塑造娜拉這一鮮明的婦女形象,表達(dá)了中小資產(chǎn)階級(jí)婦女要求自由獨(dú)立,維護(hù)人格尊嚴(yán)等思想愿望,并對(duì)現(xiàn)存的資本主義制度表現(xiàn)了某種程度的懷疑、否定和批判。

娜拉的出走, 具有重大的歷史進(jìn)步意義。但是, 在當(dāng)時(shí)特定的社會(huì)歷史條件下, 她的這一行動(dòng)又是不可能取得真正的成功。由于階級(jí)、社會(huì)、環(huán)境的局限, 易卜生不能, 也不可能為他們思索的人生問(wèn)題得出正確的結(jié)論, 為婦女的徹底解放找到一條正確的道路。娜拉雖然離開(kāi)了海爾茂的玩偶之家, 但是卻逃脫不出那個(gè)制造玩偶之家的、不自由的、黑暗的社會(huì)。正如魯迅先生所說(shuō):從事理上推想起來(lái), 娜拉或者也實(shí)在只有兩條路: 不是墮落, 就是回來(lái)。因?yàn)槿绻且黄バ▲B(niǎo), 則籠子里固然不自由, 而一出籠門(mén), 外面便又有鷹, 有貓, 以及別的什么東西之類(lèi); 倘使已經(jīng)關(guān)得麻痹了翅子, 忘卻了飛翔, 也誠(chéng)然是無(wú)路可走。還有一條, 就是餓死了, 但餓死已經(jīng)離開(kāi)了生活, 更無(wú)所謂問(wèn)題, 所以也不是什么路。但是, 易卜生在展現(xiàn)生活和揭示人物命運(yùn)的過(guò)程中, 能夠以發(fā)自?xún)?nèi)心的力量, 把他所思索的人生問(wèn)題深深地打入觀眾或讀者的心里, 讓人們?cè)诨匚吨芯捉榔渲械暮x,思考和探索這些問(wèn)題。

《玩偶之家》這個(gè)劇本里,嚴(yán)格的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格也為人稱(chēng)道。劇中沒(méi)有傳奇式的男女英雄,沒(méi)有引人入勝的離奇情節(jié),沒(méi)有優(yōu)美的詩(shī)的語(yǔ)言,表現(xiàn)的是起居之類(lèi)日常的背后,作者卻創(chuàng)造了一個(gè)極不平常的藝術(shù)境界。

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